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Accueil >> Ce qui nous a frappé >> Ce qui nous a frappé le 8 juin 2026 - Le système éducatif israélien n'est pas en ruine.
Etan Nechin 1er juin 2026

Le Premier ministre Benjamin Netanyahou rencontre des recrues des forces armées israéliennes en décembre 2023. Photo : Kobi Gidon / GPO
Selon le président du syndicat des enseignants, chaque élève qui devient soldat est la preuve que le système éducatif fonctionne – même si les élèves échouent en maths, en langues et en sciences humaines. Mais comment un système scolaire qui produit des soldats belliqueux pourrait-il un jour former des artisans de la paix ?
Les résultats d'examens récemment publiés montrent l'ampleur de la crise de l'éducation en Israël et la réaction du gouvernement face à celle-ci. En 2025, seuls 3 % des élèves israéliens de troisième qui ont passé l'examen national standardisé de sciences ont atteint le niveau requis par le ministère de l'Éducation. Plus de la moitié ont échoué à l'examen.
Les résultats étaient si mauvais que le ministre de l'Éducation, Yoav Kisch, au lieu de s'en occuper, a tenté de les dissimuler, puis a essayé de licencier le fonctionnaire qui refusait de se prêter au jeu.
Le journaliste de « Haaretz », Nir Gontarz, a demandé à Ran Erez, président de longue date du syndicat des enseignants, comment il pouvait accepter de diriger un système qui, d’un point de vue empirique, est un échec. Erez a répondu : « Je vais te dire une chose : regarde les soldats et les réservistes qui se battent là-bas en ce moment. C’est le système éducatif qui pousse les soldats à partir au combat et même à donner leur vie pour le pays. »
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Ran Erez, président du syndicat israélien des enseignants. Photo : Ofer Vaknin
Même si la réponse d'Erez semble hors de propos, elle en dit long sur les raisons pour lesquelles le système peut supporter ces défaillances – et pourquoi la guerre continue
Les notes ne l'intéressent pas, car les résultats scolaires sont secondaires. Les mauvaises notes ne sont pas le signe d'un système défaillant, mais la preuve que ce système a d'autres priorités : former des soldats et faire de l'armée la valeur suprême de la société.
Ce n’est pas une nouveauté que l’esprit israélien soit centré sur l’armée. Rien ne l’illustre mieux que le fait que, près de trois ans après le 7 octobre, les soldats et les réservistes continuent de se présenter au service, bien qu’ils sachent que le gouvernement est corrompu et que certains de ses membres se souciaient moins de ramener les otages ou de reconstruire les communautés situées aux frontières avec Gaza et le Liban, que d’essayer de repeupler la bande de Gaza et d’annexer la Cisjordanie.
Ils viennent parce que l’armée est considérée comme l’incarnation ultime de la société civile israélienne, et ils le font au lieu de manifester contre la coalition autoritaire de Netanyahou, et ce malgré les innombrables accusations de crimes de guerre. Et d’une certaine manière, aux yeux de beaucoup, l’armée fait partie des dernières institutions de l’État que Netanyahou n’a pas encore réussi à corrompre.
La déclaration d’Erez montre clairement que cette attitude ne surgit pas de nulle part le jour de la conscription. Elle se forge année après année dans les salles de classe partout en Israël.

Un soldat dépose un petit drapeau israélien sur une tombe lors de la cérémonie militaire organisée au mont Herzl en avril, à l'approche de la journée du souvenir israélienne. Photo : Itay Cohen
Le but du système éducatif
On croit souvent à tort que l'armée peut te briser pour faire de toi un soldat. En réalité, ce sont les écoles qui t'ont déjà préparé : des cérémonies militaristes du Memorial Day aux camps d'entraînement pré-militaires pour lycéens, des mouvements de jeunesse aux journées de sélection des unités, le programme scolaire ne se limite pas aux semestres et aux matières. Il s'adapte déjà à la volonté de l'armée.
Si le système a pour but de former des soldats et que la valeur qu’il véhicule est la volonté de se battre et de mourir, alors la guerre elle-même devient une fin en soi et un objectif ultime. Chaque élève qui devient soldat est la preuve que le système éducatif est une réussite – même si ces élèves échouent en maths, en langues et en sciences humaines.
Et quand tout le pays est entraîné dans la guerre, tout le monde doit faire des sacrifices: les familles qui se blottissent dans des abris pour se protéger des missiles iraniens, les communautés du nord qui subissent des bombardements incessants. Le cliché de la « résilience nationale », propagé par le gouvernement et repris par les médias, sert à faire passer la guerre avant l’école, la famille et la vie normale, et fait passer pour faible quiconque ose s’y opposer.
Des soldats lors d'une cérémonie marquant la fête de l'indépendance d'Israël à la résidence présidentielle de Jérusalem en avril. Photo : Chaim Goldberg/Flash90 Le circuit fermé militariste
Dans une interview avec la prof d'Uri Greenberg, un soldat tué au Liban à la mi-mai, elle a décrit un élève talentueux et ambitieux qui voulait servir dans une unité de combat. Elle s'est souvenue que lors des cérémonies commémoratives, il récitait « Le plateau d'argent », le poème de Natan Alterman sur les jeunes qui meurent pour qu'Israël puisse exister.
Quelques jours plus tard, le sergent Rotem Yanai, qui était encore au lycée quand la guerre a éclaté, a été tué dans le nord d’Israël.
C’est le cercle vicieux militariste. Un système éducatif conçu pour former des soldats ne produira jamais les personnes capables de mettre fin à la guerre, qui pourraient imaginer une autre façon de vivre, se demander à quoi ressemblera le lendemain.

Des proches pleurent lors des funérailles d’Itamar Sapir, tué au combat le 20 mai dans le sud du Liban. Photo : Itai Ron
Il y a une ironie profonde dans le fait qu’Erez insiste sur le fait que le système est une réussite parce qu’il forme des soldats. La vie militaire qu’Israël a exigée ces dernières décennies – que ce soit pour surveiller les Palestiniens en Cisjordanie ou pour larguer des bombes d’une tonne fabriquées aux États-Unis – ne nécessite pas un système éducatif solide. Le système exige simplement des enseignants qu’ils transmettent la volonté de faire son service militaire et qu’ils enseignent le discours selon lequel il n’y a pas d’autre voie.
Pour maintenir ce système, il ne suffit pas de la persuasion, il faut aussi recourir à la coercition et à la dissimulation. C'est pourquoi le ministère de l'Éducation a ordonné le retrait des cartes indiquant les frontières de 1967 des salles de classe.
C'est pourquoi des dizaines d'élèves se sont rassemblés devant le bureau du directeur de l'école Hof HaCarmel à Ma'agan Michael – mon ancienne école – en criant « traître, démissionne », « que ton village brûle », « mort aux Arabes », « va-t'en Bibi », après qu'il eut suggéré aux enseignants de parler avec les élèves de la violence des colons.
Et c'est pourquoi le ministère de l'Éducation espionne les enseignants critiques envers le gouvernement.
En janvier, des dizaines d'élèves israéliens ont manifesté contre leur proviseur à l'école Hof HaCarmel.
Les sondages montrent que les jeunes Israéliens sont plus à droite que leurs parents. Ce n’est pas seulement parce que ces jeunes ont grandi pendant ou après la deuxième Intifada, le règne de la droite de Netanyahou, les « vagues » d’attaques à Gaza, la pandémie et le 7 octobre, mais parce qu’il existe un système qui vise à défendre et à justifier ce statu quo sanglant.
Dans le documentaire « Mr. Nobody Against Putin », oscarisé en 2025, qui raconte l’histoire d’un enseignant russe qui a filmé la transformation de son école en centre de recrutement pendant l’invasion de l’Ukraine, on entend un extrait où Vladimir Poutine dit : « Ce ne sont pas les commandants qui gagnent les guerres. Ce sont les enseignants. »
C’est la raison ultime pour laquelle j’ai refusé de m’enrôler dans l’armée israélienne. À 16 ans, je ne savais pas grand-chose de l’occupation ; je n’étais pas très engagé politiquement et je n’étais pas non plus pacifiste. Je voyais juste que les profs et le système nous préparaient à l’armée, pas à la vie.
Une fois que j’ai compris ça, la logique du système m’est apparue clairement : qui il façonne, qui il rejette. Ce n’était pas un échec éducatif, car il visait – et réussissait – tout autre chose.

Des manifestants haredim protestant contre les mesures prises par l'armée israélienne pour enrôler les hommes ultra-orthodoxes à Jérusalem, la semaine dernière. Crédit : Itai Cohen
Il en résulte une société civile organisée autour de l'armée et qui, par la même logique, exclut quiconque ne fait pas son service. Les Haredim – qui prouvent qu'ils préfèrent aller en prison ou même mourir plutôt que de servir – et les citoyens arabes – qui ne sont pas appelés parce qu'ils seraient considérés comme une cinquième colonne – sont traités comme des Israéliens de seconde zone. Il n'est pas étonnant que la population dispose de systèmes éducatifs autonomes et cloisonnés.
Refuser était difficile parce que l’école nous avait orientés dans une seule direction tout ce temps. C’est en servant qu’on devient un membre à part entière de la société. Ça détermine qui est embauché, qui a le droit de s’exprimer. La plupart des élèves ne savent même pas que la dissidence est possible, parce que le système ne leur a jamais donné les mots pour l’exprimer.

Des soldats israéliens assistant aux funérailles du sergent Rotem Yanai, tué lors d'une attaque de drone lancée depuis le Liban contre le nord d'Israël, à Giv'at Ada, le 28 mai. Crédit : Jack Guez/AFP
Après mon refus, il n’y avait pas de voie évidente à suivre ; le système considère la décision de ne pas se conformer comme un défaut, et non comme une position politique. Sur ce point, Erez a raison. Le système fonctionne parce que ceux pour qui il ne fonctionne pas, y compris les nombreux soldats qui se sont donné la mort, sont effacés.
Ce système peut toutefois être démantelé de la même manière qu’il a été mis en place : en apprenant aux jeunes Israéliens à remettre en question le rôle de l’armée, plutôt que de le considérer comme une évidence.
Si l’armée cesse d’être la réponse à tout et la justification pour tout faire, on pourrait enfin prendre le temps de réfléchir à ce pour quoi on se bat et pour qui. Les morts cesseraient alors de servir d’excuse pour faire encore plus de morts.