Ahmad Tibi  Haaretz  May 9, 2025

Ein Plakat mit der Aufschrift „[Meir] Kahane lebt“ mit Porträts von Premierminister Benjamin Netanjahu, flankiert von den rechtsextremen Politikern Itamar Ben-Gvir, Bezalel Smotrich und Michael Ben Ari im März 2019.
Credit: Thomas Coex/AFP

Jahrelang wurde behauptet, die israelische Politik sei durch den Kampf zwischen der „gemässigten Mitte“ und den „extremistischen Rändern“ gekennzeichnet, doch die politische Realität des letzten Jahrzehnts widerlegt diese Analyse. Finanzminister Bezalel Smotrich ist kein „marginaler Politiker“, er ist keine Ausnahme vom israelischen Konsens: Er ist sein Spiegelbild.

Smotrich zögert nicht, offen über die jüdische Vorherrschaft und die Auslöschung von Dörfern zu sprechen, schämt sich nicht, Haushaltskürzungen für Araber als explizite Politik zu unterschreiben, und scheut sich nicht, den Diskurs der ethnischen Säuberung und des Bevölkerungstransfers unverfroren zu vertreten. Er ist das authentische Gesicht der israelischen Führung, die sich stets auf die gleichen Prinzipien stützt: Entmenschlichung, Ausgrenzung, Vertreibung, Vorherrschaft und Besetzung. Smotrich und seine Partner sind das Symptom, nicht die Wurzel des Problems.

Der religiöse Zionismus in seiner heutigen Form - der von Smotrich, Simcha Rothman und Itamar Ben-Gvir - ist kein „Sektor“. Er diktiert die Agenda, kontrolliert die wichtigsten Machtzentren: das Finanz- und Verteidigungsministerium, das Militär, die Knessetausschüsse und Schlüsselpositionen im Sicherheitskabinett, die Wirtschaft und die Medien. Der religiöse Zionismus im weiteren Sinne prägt die Politik im Westjordanland und im Gazastreifen, beeinflusst das Bildungswesen und steckt die Grenzen der Legitimität im politischen Raum der israelisch-jüdischen Öffentlichkeit ab. 

Wer weiterhin versucht, zwischen „liberalem Zionismus“ und „religiösem Zionismus“ zu unterscheiden, macht einen fundamentalen Fehler. Der Zionismus der letzten Jahre, egal wie er dargestellt wird - sei es Benny Gantz' Rede vom Zurückwerfen des Gazastreifens in die Steinzeit oder die inzwischen erfolgte Zerstörung des Streifens im vergangenen Jahr - ist ein Zionismus, der den jüdischen Ultranationalismus auf Kosten der Gleichheit, die jüdische Annexion und Souveränität auf Kosten der Demokratie und die Kontrolle über das Land auf Kosten der Menschenwürde und der Freiheit heiligt.

Smotrich wurde dabei von Personen unterstützt, die denselben Geist verkörpern: Brigadegeneral Yehuda Vach, eine prominente Figur des religiösen Zionismus im Militär, bekannt für die Bombardierung und Zerstörung des einzigen spezialisierten Krebskrankenhauses in Gaza - eine Tat, für die es keine andere vernünftige Erklärung gibt als Arroganz, Machtrausch und moralischen Verlust. Dieselbe Arroganz, dasselbe Überlegenheitsgefühl hatte den Brigadegeneral auch dazu gebracht, eine gescheiterte Operation anzuordnen, bei der acht Soldaten in einem der tödlichsten Zwischenfälle auf israelischer Seite seit Beginn des Krieges getötet wurden. Auch auf dem Schlachtfeld, und nicht nur im zivilen Bereich, hat der nationale und religiöse Glaube an die Vorherrschaft tödliche Folgen.

Die Apartheid, die heute in den besetzten Gebieten herrscht, ist das direkte Ergebnis des Aufstiegs des religiösen Zionismus zur Triebfeder der Politik. Es ist kein Zufall, dass im Westjordanland, in den Gebieten, die de facto annektiert wurden, zwei Rechtssysteme existieren. Sie sind Teil einer systematischen Ideologie: Ein Recht für die jüdischen Siedler - Freiheit, Land, Sicherheit; und ein anderes Recht für die Palästinenser - Kontrollpunkte, Bewegungsgenehmigungen, fehlende Grundrechte. Die Siedler sind zusammen mit ihren Vertretern im Militär, in der Knesset und in der Regierung zum Hauptakteur geworden, der die Apartheid vertieft und durchsetzt. Sie sind die Fackelträger des israelischen Faschismus.

Ein brennendes Haus in Hawara im Jahr 2023.
Credit: Hisham K. K. Abu Shaqra/Anadolu Agency via AFP

Die israelischen Medien und die Öffentlichkeit kennen die Zeugenaussagen aus diesen Gebieten - aus Hawara, Salfit und Hebron - und sie schweigen immer noch. In vielen Fällen salutieren sie sogar und applaudieren. Sie sind Partner des Verbrechens, auch wenn sie manchmal „nur“ schweigen und oder sich nicht dazu äussern wollen.

Israel muss ehrlich und mutig in den Spiegel schauen und aus der jüdischen Geschichte lernen. Ihr Israelis müsst in den Spiegel schauen und entscheiden, ob dies die Gesellschaft ist, die ihr euch gewünscht habt. Ob eine Politik des Mordens, des Aushungerns, der Zerstörung und des Exils für euch akzeptabel ist. Ob Smotrich, Vach und Ben-Gvir das Spiegelbild sind, das ihr sehen wollt, wenn ihr in den Spiegel schaut.

Eine Gesellschaft, die es zulässt, dass eine Regierung serienmässige und andauernde Kriegsverbrechen begeht und sich an Diskriminierung und nationale Vorherrschaft im Namen von „Souveränität“ und „Sicherheit“ gewöhnt, hat ihren Weg verloren. Aber solange es diejenigen gibt, die sich weigern, vor dem Hass zu kapitulieren, solange es jemanden gibt, der an die Menschenrechte für alle statt an die jüdische nationale Vorherrschaft glaubt - solange ist es nicht zu spät, das Abdriften in den Abgrund zu stoppen. Es rettet Leben oder, wie James Baldwin schrieb: „Nicht alles, dem man sich stellt, kann zur Änderung geführt werden, aber nichts kann geändert werden, bis man sich ihm stellt.“ Die Kahanisierung der israelisch-jüdischen Gesellschaft kann gestoppt werden, auch heute noch.

Ahmad Tibi ist Mitglied der Knesset und Vorsitzender der Ta'al-Partei.

Original: www.haaretz.com/opinion/2025-05-09/ty-article-opinion/.premium/smotrich-is-no-longer-an-exception-to-the-israeli-consensus-he-is-its-reflection/00000196-b0fc-d1bb-a5d6-b6fc150f0000