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Amos Goldberg – Ja, es ist Völkermord

Amos Goldberg, Professor für Holocaust-Geschichte an der Hebräischen Universität Jerusalem

 Gaza April 2024 600

Die jüdische Geschichte wird durch das, was Israel in Gaza getan hat, befleckt werden.
Palästinenser nach dem Bombenanschlag in Rafah, April 2024 (Foto: Abed Rahim Khativ)

Prof. Goldberg schrieb den folgenden Artikel über die Situation in Gaza für das israelische Online-Magazin Local Call (Sikha Mekomit 17. April 2024) in Hebräisch, eine hebräischsprachige Nachrichtenseite, die den Bürgerjournalismus und unabhängige Medien fördert.)

Siehe die Profile von Professor Goldberg an der Hebräischen Universität und der USHMM.

Ja, es ist Völkermord

In den meisten Fällen von Völkermord, von Bosnien bis Namibia, von Ruanda bis Armenien, behaupteten die Täter, in Notwehr gehandelt zu haben. Die Tatsache, dass das, was in Gaza geschieht, nicht dem Holocaust ähnelt, schreibt der Holocaust-Forscher Amos Goldberg, bedeutet nicht, dass es sich nicht um Völkermord handelt.

Ja, es ist Völkermord. Obwohl es so schwer und schmerzhaft ist, dies zuzugeben, und trotz aller Bemühungen, etwas anderes zu denken, ist es am Ende eines halben Jahres brutalen Krieges nicht mehr möglich, sich dieser Schlussfolgerung zu entziehen. Die jüdische Geschichte wird fortan mit dem Makel des "Verbrechens der Verbrechen" behaftet sein, der nicht von ihrer Stirn zu tilgen ist. Als solche wird sie über Generationen hinweg auf den Prüfstand gestellt werden.

Aus rechtlicher Sicht ist noch nicht bekannt, wie der Internationale Gerichtshof in Den Haag entscheiden wird, doch angesichts der bisherigen vorläufigen Urteile und der zunehmenden Berichte von Anwälten, internationalen Organisationen und investigativen Journalisten scheint die Richtung ziemlich klar zu sein.

 

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Bereits am 26. Januar entschied das Gericht mit überwältigender Mehrheit (14 zu 2), dass Israel in Gaza Völkermord begehen könnte. Am 28. März, nach der absichtlichen Aushungerung des Gazastreifens durch Israel, erliess das Gericht weitere Anordnungen (diesmal mit einer Mehrheit von 15 zu 1, Richter Aharon Barak), in denen Israel aufgefordert wurde, den Palästinensern ihre durch die Völkermordkonvention geschützten Rechte nicht vorzuenthalten.

Der detaillierte und begründete Bericht der UN-Sonderberichterstatterin für die Menschenrechtslage in den besetzten palästinensischen Gebieten, Francesca Albanese, kam zu einer etwas entschiedeneren Schlussfolgerung und ist ein weiterer Schritt zur Herstellung des Verständnisses, dass Israel tatsächlich Völkermord begeht. Der detaillierte und aktualisierte Bericht von Dr. Lee Mordechai, der Informationen über das Ausmass der israelischen Gewalt in Gaza sammelt, kommt zu demselben Schluss.

Sehr erfahrene Akademiker wie Jeffrey Sachs, Professor für Wirtschaftswissenschaften an der Columbia University (und ein Jude mit einer positiven Einstellung zum traditionellen Zionismus), mit dem sich Staatsoberhäupter auf der ganzen Welt regelmässig über internationale Fragen beraten, sprechen ganz selbstverständlich vom israelischen Völkermord.

Die Ermittlungen wie die von Yuval Avraham und insbesondere seine jüngste Untersuchung der künstlichen Intelligenzsysteme, die vom Militär bei der Auswahl und Schädigungder zur Eliminierung vorgesehenen Personen verwendet werden, vertiefen diesen Vorwurf weiter. 

Die Tatsache, dass das Militär beispielsweise die Tötung von 300 unschuldigen Menschen und die Zerstörung eines ganzen Stadtviertels zugelassen hat, um einem Hamas-Brigadekommandeur zu schaden, zeigt, dass militärische Ziele fast willkürlich Ziele für die Tötung von Zivilisten sind und dass jeder Palästinenser im Gazastreifen praktisch dem Untergang geweiht ist. Das ist die Logik des Völkermordes.

Ja, ich weiß, sie sind alle Antisemiten oder selbsthassende Juden. Nur wir, die Israelis, die sich von den Botschaften des IDF-Sprechers ernähren und nur den Bildern ausgesetzt sind, die die israelischen Medien für uns filtern, sehen die Realität, wie sie ist. Als ob nicht schon endlose Literatur über die sozialen und kulturellen Verleugnungsmechanismen von Gesellschaften, die schwere Kriegsverbrechen begehen, geschrieben worden wäre. Israel ist wahrhaftig ein paradigmatischer Fall solcher Gesellschaften, ein Fall, der in jedem Universitätsseminar der Welt, das sich mit diesem Thema beschäftigt, untersucht wird.

Es wird noch ein paar Jahre dauern, bis der Gerichtshof in Den Haag sein Urteil fällt, aber wir sollten die katastrophale Realität nicht nur durch die juristische Brille betrachten. Was in Gaza geschieht, ist Völkermord, weil das Ausmass und die Geschwindigkeit des wahllosen Tötens, der Zerstörung, der Massendeportationen, der Vertreibung, des Hungers, der Hinrichtungen, der Elitenzerstörung, der Zerschlagung der Eliten (einschliesslich der Ermordung von Journalisten) und der umfassenden Entmenschlichung der Palästinenser ein Gesamtbild des Völkermords ergeben. der absichtlichen und bewussten Zerschlagung der palästinensischen Existenz in Gaza.

In vielerlei Hinsicht existiert der palästinensische Gazastreifen als geografisch-politisch-kulturell-menschlicher Komplex nicht mehr.Völkermord ist die vorsätzliche Zerstörung eines Kollektivs oder eines Teils davon – nicht aller seiner Individuen. Und das ist es, was in Gaza passiert. Das Ergebnis ist zweifellos völkermörderisch. Die zahlreichen Vernichtungserklärungen hoher Beamter der israelischen Regierung und die allgemeine zerstörerische öffentliche Atmosphäre, auf die Carolina Landsman zu Recht hingewiesen hat, zeigen, dass dies auch die Absicht war.

Die Israelis irren sich, wenn sie glauben, dass ein Völkermord wie der Holocaust aussehen sollte. Sie stellen sich Züge, Gaskammern, Verbrennungsöfen, Tötungsgruben, Konzentrations- und Vernichtungslager und eine systematische Verfolgung aller Mitglieder der geschädigten Gruppe bis zum Letzten vor. Ein solches Ereignis findet in Gaza nicht statt. Ähnlich wie beim Holocaust stellen sich die meisten Israelis auch hier vor, dass die Opfergruppe nicht in gewalttätige Aktivitäten oder tatsächliche Konflikte verwickelt ist und dass die Mörder sie auf der Grundlage einer verrückten und irrationalen Ideologie ausrotten. Auch das ist in Gaza nicht der Fall.

Der brutale Angriff der Hamas am 7. Oktober war ein abscheuliches und entsetzliches Verbrechen. Dabei wurden etwa 1.200 Menschen getötet oder ermordet, darunter mehr als 850 israelische Zivilisten (und Ausländer), darunter viele Kinder und ältere Menschen, etwa 240 Israelis wurden in den Gazastreifen entführt und es kam zu Gräueltaten wie Vergewaltigungen. Dies ist ein Ereignis mit katastrophalen, tiefgreifenden und dauerhaften traumatischen Auswirkungen, sicherlich für die direkten Opfer und ihr unmittelbares Umfeld, aber auch für die israelische Gesellschaft als Ganzes. Der Angriff zwang Israel, sich zu verteidigen.

Auch wenn jeder Fall von Völkermord in Bezug auf das Ausmass des Mordes und seine Merkmale anders gelagert ist, so ist den meisten Fällen gemeinsam, dass sie aus einem echten Gefühl der Selbstverteidigung heraus begangen wurden. Aus rechtlicher Sicht kann ein Ereignis nicht gleichzeitig ein Ereignis der Selbstverteidigung und ein Ereignis des Völkermords sein. Diese beiden rechtlichen Kategorien schliessen sich gegenseitig aus. Historisch gesehen ist Selbstverteidigung jedoch kein Widerspruch zum Völkermord, sondern in der Regel einer seiner zentralen Faktoren, wenn nicht sogar der wichtigste.

[ausgelassen: Erörterung der Fälle von Bosnien, Ruanda und Myanmar]. Der Fall der Rohingya in Myanmar erinnert uns an etwas, das viele Völkermordforscher in ihrer Forschung festgestellt haben und das für den Fall des Gazastreifens sehr relevant ist: eine Verbindung zwischen ethnischer Säuberung und Völkermord.

Die Verbindung zwischen den beiden Phänomenen ist zweifach, und beide sind für den Gazastreifen relevant, wo die große Mehrheit der Bevölkerung aus ihren Häusern vertrieben wurde und nur die Weigerung Ägyptens, Massen von Palästinensern in seinem Gebiet aufzunehmen, ihre Abreise aus dem Gazastreifen verhinderte. Einerseits impliziert die ethnische Säuberung die Bereitschaft, die gegnerische Gruppe um jeden Preis und ohne Kompromisse auszurotten, und gleitet daher leicht in einen Völkermord ab oder ist Teil eines solchen. Andererseits schafft die ethnische Säuberung in der Regel Bedingungen - wie Krankheiten und Hunger -, die die teilweise oder vollständige Auslöschung der Opfergruppe ermöglichen oder verursachen.

Im Fall des Gazastreifens haben sich die "sicheren Zonen" oft in Todesfallen und vorsätzliche Vernichtungszonen verwandelt, und in diesen Zufluchtsorten lässt Israel die Bevölkerung absichtlich verhungern. Aus diesem Grund gibt es nicht wenige Kommentatoren, die eine ethnische Säuberung als Ziel des Krieges in Gaza sehen. [weggelassen: Verweise auf die Völkermorde in Armenien und Namibia].

In all diesen Fällen fühlten sich die Täter mehr oder weniger existenziell bedroht, und der Genozid war die Antwort. Die kollektive Ausrottung der Opfer stand nicht im Widerspruch zu einem Akt der Selbstverteidigung, sondern hatte ein authentisches Motiv der Selbstverteidigung.

Im Jahr 2011 [ ! ! ] veröffentlichte ich einen Artikel in Haaretz über den Völkermord in Südwestafrika und schloss mit den folgenden Worten:

"Aus dem Völkermord an den Herero und Nama können wir lernen, wie eine Kolonialherrschaft, die auf einem Gefühl der kulturellen und rassischen Überlegenheit beruht, in schreckliche Verbrechen wie Massendeportationen angesichts lokaler Rebellion, ethnische Säuberung und Völkermord ausarten kann. Der Fall des Herero-Aufstandes sollte uns hier in Israel, das in seiner Geschichte bereits eine Nakba erlebt hat, als schreckliches Warnsignal dienen."

[ Dieser Text ist eine mit Hilfe von Deepl.com erstellte Übersetzung des Originalartikels auf Hebräisch. ]